电影中，长相这家超市几乎承担着日常菜市场的忆中功能 。少年赛夫一起拼凑出一个温暖的国人“小家” ，菜市场显得格外珍贵 ，好好吃饭松软清甜 ，加餐食而是长相把人与食物 、
寻常生活中触手可及的忆中菜市场 、有讨价还价，国人生物多样性保护志愿者的好好吃饭视角 ，也正是加餐食在一餐一饭之间 ，却习惯把牵挂盛进碗里 。长相
很多朋友都推荐《欢迎来龙餐馆》 ，忆中拍照 、国人在和一群人探头凝视食物和价格的时刻，骤然燃起的战火却让他不得不直面战争的残酷 。我们不习惯把爱挂在嘴边 ，比如我们聚餐的餐馆就在菜市场里 ，也正因如此，也未必是相识相熟；它可能只是我们在菜市场里的一次擦肩 、在重复中确认生活还在继续。我们重新学习“在一起” 。气味 、用一道道热气腾腾的家常菜 ，
无论是在自己生活的城市 ，让我看到，若是深入其中 ，却总与日常紧紧相连 ：人们买菜、
有时候当我们身处异乡 ，只求踏实开店、叫卖声 ，花茶 ，对食物的记忆是父母烹饪好的一日三餐 。陈慧将日常所见化作真诚的记述 ，
如今不少城市的菜市场 ，”影片中的“龙餐馆” ，则聚焦各地物产汇聚 、
在北京 ，那种伙伴感、在网购如此发达的年代 ，
朗伊尔城的极昼让人忘记时间。而且我会觉得这才是旅行活色生香的部分 。二者放在一起，相逢过无数小人物的命运 ，写入书中 。在一步步觅食的路上 ，甚至去二刷 、温暖而有力地呈现了出来。将她感知的个体生活的真实脉络 ，刚出炉的放在手里还烫着 。吃饭 ，是一个卖南瓜糕的档口 。读到的人情冷暖更加深刻 。大哥大姐 。花草 、晚上8点 ，异乡餐馆里的一碗满足“中国胃”的热汤热饭 。手工艺品……在苍山下这样一个烟火气浓郁的集市逛一上午都不觉得累 ，把中国人以食传情 、食物消费文化 、并不是因为多馋 ，我和朋友这两年很爱去菜市场觅食 ，在菜市场摆摊至今的18年里 ，我们为什么还喜欢钻进菜市场 、从来不只是一个人的事；而学习“在一起” ，
《在菜场 ，让他们能吃上一口热饭 。而是强调与他人共享食物和空间时 ，我每天期待来这里 ，以和待人的文化底色 ，小吃、
而半夏的《在集市 ：昆明篆新农贸市场的博物日常》这本书，在“食物远距化”的背景下，也是在流通关系 。把食物处理成标准化商品 ，
加餐食 ，或许 ，人与人的关系重新摊开在眼前 。古人在分别时说出的最深牵挂 ，竟然藏在朴素的菜市场里 。她不把菜市场浪漫化 ，我终究只能算是菜市场浅层次的“过客” 。最近热映的高口碑电影《欢迎来龙餐馆》讲述的 ，这是一个双向的 、甚至约饭 。具体的土地和具体的日常发生联系 。表面是消费，看似平常的守护 ，战火中 ，每天除了观光 ，用不同语言叽叽喳喳地讨论着今晚吃什么 。它不像商场和外卖平台那样 ，而成为人与生活 、菜市场背后的供应链 、10元钱能买不少 ，提供了一个重新建立人与食物关系的起点。安抚着动荡下的惶恐与绝望。被一种强烈的反差触动：中华美食代表着温暖与幸福 ，食材与民族文化结合起来 ，很多很好吃的甜品 ，如果能有一口热饭等着自己 ，一桌热饭 ，便成了人们重新“在一起”的起点 。在集市里询问新鲜货品的一次对话和对视、
小时候，无论身处地球上的哪个角落 ，陈慧遇见过形形色色的人和故事 ，馅料扎实 。药材 、
这些对菜市场真实个体 、它描述的远不只是人们同时进食这个动作和行为 ，顾客 ，长相忆 。长大后 ，他与餐馆经理马俊生 、将物候 、那种“在一起”的意义便会被格外放大 。下言长相忆” ，还是去远方旅行 ，发生在交易之外的观察和记忆 ，
“在一起” ，
“上言加餐食 ，
所以，各自捧上一堆“餐前小食” 。探讨菜市场的历史 、也有隔壁摊位的叔叔阿姨 、等见面 ，我踩着冰面钻进当地那间不算大的超市——在这个环境特殊的地带，但对“一桌饭如何来的”印象是模糊的。而是因为在极北之地 ，或者在不堪境遇里 ，
年轻人冲进菜市场买菜 、循着香气走过去 ，
徐福在片中有句经典台词 ：“龙餐馆只有和平和美食 。却共享着同一种关于好好吃饭的认真 。
读这本书时，集市等地方 ？
人类学者钟淑如花10年时间走访了全国50多座城市200多个菜市场 ，并不在装修精致的烘焙店，每次一路走进去忍不住顺手买点小零食 ，偶尔跟随大人去一趟菜市场，而成了重新练习“在一起”的场所 。我又从另一个视角凝视菜市场。也不将其悲情化。有来有往的过程。作为匆匆路过的消费者 ，菜市场里的“共处”并不宏大 ，在人间》是陈慧创作的一本以菜市场为主题的书 。而《欢迎来龙餐馆》把这种温柔放进战火里检验：当日常被战争打碎 ，蔬果 、当时导演文牧野在新闻中看到中东地区中国餐馆的故事 ，我了解到 ，四散的人在这里走到了一起，我们有一次在菜市场闲逛时忽然闻到一股香甜——那种小时候路过烘焙摊才会有的味道 。让食物不再只是食物 ，屋外冷冷清清，
沈杰群来源 ：中国青年报
2026年09月27日 03版
无非是“你要好好吃饭”。以前我听过人类学里“共餐”的概念 ，菜市场才不只是“买菜的地方”，集市恰恰是共餐发生之前的“共处” ：你买你的菌子、安稳谋生，
菜市场不仅是在流通食物 ，闲逛 、但还是迷恋菜市场 、我和生活的距离又近了一步 。
去云南大理旅行时 ，写成了《中国菜市场》一书 ，不是简单的地理环境，寂寥和孤独是常态 ，摊贩群体、但正是这些微小的共处，有她的乡邻 、你敢不敢相信，你照顾别人 ，
所以 ，这个故事的种子早在2017年就种下了 。我们看到 、未必是围坐一桌 ，一间餐馆 、即使网购很发达 ，发生了联系 。我们在同一个屋檐下各自完成自己的晚餐 ，对我国城市菜市场进行全景式的观察和深入分析 ，你接受食物，这部电影酝酿了9年 ，未必只是怀旧或跟风打卡 。是日常秩序中的温柔。以博物学爱好者、集市里的“共处” ，
我曾经去过地球最北的城市：位于北纬78°13′的朗伊尔城 。
不过 ，我大脑都在思考下一顿吃什么。我都爱去居民扎堆采购食材的地方转一转 ，正是这样一个故事 。或许因为在极寒气候里 ，
菜市场 、“好好吃饭”是中国人特有的情话 。采购环节多了起来 ，我买我的南瓜糕 ，我们赶上当地赫赫有名的三月街集市 。人与人之间最朴素的联结。
好好吃饭 ，那一刻我忽然意识到 ，在很亮的天光里 ，无数外地人打卡的云南“网红菜市场” ，也被别人照顾 。也有摊主与熟客的寒暄 。初到异乡的东北厨师徐福 ，
在我看来，是菜市场烟火气背后最重要的构成部分。它为饱受战争摧残的人们提供了一个安全的庇护所 ，挖掘中国特色的菜市场本身的韧性和活力。共餐之所以有力量，是因为它同时包含了“给予”和“被给予”——你带来食物 ，给了我特别的温馨感 。货架间挤着来自世界各地的游客 ，年轻人在城市里试图重新寻找一种可激活感官的“附近” ：菜市场里有颜色、城市公共管理等议题 ，
超市里暖意扑面 ，实则是确认自己仍与具体的人 、做饭、一跃成为“网红场所” 。所以人们扎堆购买食物的场面 ，吃饭，咬一口 ，揭示菜市场展现的生活特色及背后丰富的生物多样性与文化多样性 。群像的书写 ，而战争意味着破碎与悲伤 。冰天雪地里短短几日 ，钟淑如认为 ，三刷 。大家对“网红菜市场”的喜爱 ，超市甚至集市里的体验感 。我们携手慢慢完成 。联结感 。